Marion, the philosophy girl

Ich gestehe, dass ich ziemlich beeindruckt bin:
Nachdem ich circa drei Stunden nicht auf ChatGPT zugreifen konnte, weil die Zugriffe auf der Plattform so explosiv angestiegen waren, dass gar nichts mehr ging, wollte ich es unbedingt noch ein letztes Mal für heute probieren. Nachdem ich you.com bereits getestet hatte, war ich gespannt, ob ChatGPT ähnlich poetische Qualitäten aufwies und forderte nach einer Reihe von anderen Fragen ein Poem.
Ich beneide ja Lehrer generell nicht unbedingt, aber diese neuen Erlebnisse, die in diesem Kontext noch auf uns zukommen werden, mit jungen, neugierigen Menschen zu teilen und gemeinsam zu erforschen, muss schon faszinierend sein.
Am frappierendsten ist für mich immer wieder die atemberaubende Geschwindigkeit, mit der die Antworten – noch während des Tippens der Frage – über den Bildschirm rasen. Es hat immer noch etwas Zauberhaftes.

Und – Hand aufs Herz – wer wäre nicht geschmeichelt über solche Worte, selbst wenn sie von jemandem kommen, der einen nicht nur nicht kennt, sondern der ja nicht einmal existiert… (oder doch?!)

Hey, ChatGPT, please write a poem for me about Marion, the philosophy girl!

Marion the philosophy girl,
A curious mind, a thoughtful swirl,
She ponders life’s great mysteries,
And questions all our histories.

She reads the works of Socrates,
And ponders what the future sees,
She seeks the truth in every word,
And won’t be swayed by what’s absurd.

Marion the philosophy girl,
Her mind’s a diamond, her thoughts a pearl,
She sees the world through different eyes,
And finds the beauty in the skies.

She contemplates the meaning of love,
And all the things we’re unsure of,
She’s not afraid to ask the hard questions,
And seek out answers with her suggestions.

Marion the philosophy girl,
A thinker, a dreamer, a brilliant swirl,
She reminds us to look beyond,
And seek the truth that lies beyond.

So let us learn from Marion’s ways,
And see the world in new displays,
For philosophy is a journey of the mind,
And Marion is the seeker of the find.

achja, und wer “lebendige Poesie” bevorzugt, kann ja immer noch…
so im Buch aus Papier… zum Beispiel hier…

Dumme Hypes und das Phänomen Hoffnung

„Chat-KI: Der Hype wird langsam dumm. Können wir das nicht überspringen?“ fragt ein Redakteur des heise Verlags in einem Artikel. „Das Nervige ist dieser irrationale Hype. Die KI wird Journalisten arbeitslos machen, Suchmaschinen sind sowieso tot, Studenten werden nur noch KI-Texte abgeben, Professoren sie mit KI korrigieren und so weiter und so fort. Diese menschlichen Hottakes sind schlimmer als jede seelenlose Quatsch-Antwort von ChatGPT. Aber in dieser Hype-Welt ist natürlich eine falsche Antwort von Googles Bard gleich ein Grund, die Aktie in den Keller zu dumpen.“

Chat-KIs sind gerade ein überdrehter Hype, so der Heise-Autor, „ …manche Leute halten sie offenbar für absolute Antwortmaschinen, die nur die reine Wahrheit zurückgeben. Dabei steckt dahinter nur Statistik und Mustererkennung, basierend auf riesigen Datensätzen: Hey dieses Wort passt in diesem Kontext ganz gut zu diesem anderen Wort, die packe ich mal zusammen! Das ergibt zum Teil faszinierende Ergebnisse, aber eben nicht unfehlbare Antworten.“ So berichtet der Artikel etwa: „ …dann plappert die KI munter drauflos: “Die Hommingberger Gepardenforelle ist eine Fischart, die ursprünglich im Hommingberger Gebirgsbach in Deutschland lebt. …“ Nur eine Kleinigkeit ist hier falsch: Es gibt keine Hommingberger Gepardenforelle. Das Branchen-Magazin c’t hat sich den Fisch 2005 als Suchbegriff für einen Seo-Wettbewerb ausgedacht.

Wie überprüft man überhaupt, was richtig und was falsch ist? Über dieser Frage brüten Menschen wohl seit es sie gibt. Sie kreieren hervorragende Dinge wie Goethes Faust, Bachs Weihnachts-Oratorium, den Eiffelturm oder das iPhone. Aber sie machen auch Kriege und wohl auch mehr Fehler als es die dümmste KI zustandebringen könnte. „Menschen werden ihre Schwächen erkennen und lernen, sie sinnvoll einzusetzen“, schreibt der Redakteur. Eine große Hoffnung. Eine, die für den Fortbestand des Lebens auf diesem Planeten unausweichlich ist.

Wer will ich gewesen sein?

Das neue Heft lädt dazu ein, die Existenz vom Nichts her zu denken, so die Chefredakteurin Svenja Flasspöhler: Anstatt sich aktionistisch ins neue Jahr zu werfen, gälte es, vom imaginär vorweggenommenen Ende her zurückzuschauen: Wer will ich gewesen sein? “Von diesem Standpunkt aus werden Sie vielleicht vieles von dem, das Sie augenblicklich als unbedingt notwendig erachten, plötzlich viel gelassener sehen. Gleichzeitig hoffe ich, dass unsere Frage Sie ermutigt, wach, kritisch und neugierig zu bleiben. Denn es ist die Erkenntnislust, die uns einer Antwort näherbringt.”
Eine Frage, die sich wohl viele Menschen schon gestellt haben, die sich mit philosophischen Themen beschäftigen.

Außerdem im neuen Philosophie Magazin unter anderem ein hochinteressanter Dialog zum Thema “Mit Heidegger im Silicon Valley”. Sam Ginn, der zu den erfolgreichsten Start-up-Gründern im Silicon Valley gehört, gewann die zündende Idee durch die Lektüre Martin Heideggers, den er durch Seminare Hans Ulrich Gumbrechts kennenlernte. Ein Gespräch zwischen Schüler und Lehrer über die Geburt des Neuen aus der Philosophie. Und natürlich eine Reihe weiterer spannender Essays. Hier gehts zum Magazin.

Sensibel oder hypersensibel?

Am Philosophischen Stammtisch diskutieren Barbara Bleisch und Wolfram Eilenberger mit der Philosophin Svenja Flasspöhler, Autorin des soeben erschienenen Buches «Sensibel», und dem Philosophen Dominique Künzle, der sich unter anderem als Feminist bezeichnet. Flasspöhler spricht mir in vielen Sätzen aus dem Herzen – Stichwort “generisches Maskulinum”…
Ob sie immer verstanden wurde? Jedenfalls ein substantieller Beitrag zu einem aktuellen, tiefgreifenden – und durchaus differenziert zu betrachtenden Thema.

Vergleiche dazu etwa Robert Pfaller mit seinen Beiträgen zur„Erwachsenensprache“ oder Konrad Paul Liessmann zum Thema “hysterische Gesellschaft” – in “Konrad Paul Liessmann, ein Porträt“.

Die Hoffnung… stirbt zuletzt?

Was darf ich hoffen? Als ich 2013 diese Website und diesen Blog startete, war diese – eine der drei berühmten Kant´schen Fragen – schon hier präsent. Einige Hoffnungen haben sich seither erfüllt, andere nicht; wie das eben so ist. Und heute?
Positive Erwartungen sind risikobehaftet: Was, wenn das, was ich erhoffe, nicht eintritt? Gar alles noch schlimmer kommt? Andererseits: Wenn Furcht jede Hoffnung im Keim erstickt – gäbe es dann noch ein lebenswertes Morgen? Ein Dossier über die Hoffnung, damit die Reise in die Zukunft gelingt, präsentiert die neue Ausgabe des Philosophie Magazins. Inklusive einem Selbsttest zum Thema: Ist meine Hoffnung eine existenzielle Zuversicht, eine rationale Voraussicht, eine illusionäre Annahme – oder radikal?
Und – wie gut kann Hoffnung für uns überhaupt sein? Laut Nietzsche ist sie nicht mehr als ein Unterdrückungsmechanismus, schreibt Flaßpöhler: “In seiner Deutung des Pandora-Mythos imaginiert Nietzsche die Hoffnung, die in der Büchse der Pandora verbleibt, als das größte aller Übel, größer noch als all die Laster, die Pandora aus der Büchse entlassen hat. Denn der Mensch, so Nietzsche, wisse nicht, „dass jenes Fass, welches Pandora brachte, das Fass der Übel war, und hält das zurückgebliebene Übel für das größte Glücksgut, – es ist die Hoffnung. Zeus wollte nämlich, dass der Mensch, auch noch so sehr durch die anderen Übel gequält, doch das Leben nicht wegwerfe, sondern fortfahre, sich immer von Neuem quälen zu lassen. Dazu gibt er dem Menschen die Hoffnung: sie ist in Wahrheit das übelste der Übel, weil sie die Qual der Menschen verlängert.“ Und doch war Nietzsche natürlich selbst ein Hoffender: Wie sonst hätte er seine Vision des Übermenschen, der sich von allen Fesseln befreit, je formulieren können? Einer von vielen Ansätzen, wenngleich durchaus interessant.
Hier geht´s zur Videovorstellung des Heftes.