… doch Brutus ist ein ehrenwerter Mann

Freunde! Römer! Mitbürger!
Gestern wurden zwei Reden gehalten. Heute gibt es bereits einige Antworten von beiden Seiten und jede Menge Analysen.
Was macht eine Rede zu einer großartigen Rede? Nicht nur jeder Schüler sollte verpflichtet werden, die berühmte Grabrede des Marc Anton zu lesen und zu analysieren. Der Grund dafür liegt nahe.
Shakespeare nimmt uns in seinem historischen Drama “Julius Cäsar” (geschrieben im 16. Jahrhundert) mit in die spannende Welt der Antike, das Reich des großen Imperators Cäsar.
Wie ist der Einstieg, die Dramaturgie, die Kernbotschaft, die Begründungen und der Schluss, die nachklingende Wirkung? Was macht diese Rede zu einer großartigen Rede? Und was lernen wir daraus?
Antonius hat mit der Macht seiner Worte die Meinung der Menschen und den Lauf der Geschichte gewendet. “Am Lauf des Unheils gibt es für die nächste Wegstrecke keine Zweifel. Brutus und Cassius, so meldet ein Diener, seien wie toll zum Tor hinausgeritten. Die Menschenmenge reißt als erstes den Dichter Cinna in Stücke: egal, ob er denselben Namen trägt wie einer der Verschwörer oder ob er schlechte Verse macht – die rasende Menge nimmt ihre Opfer, wo sie sie findet.”

Wer´s nicht mehr präsent hat:
Hier eine Analyse auf rhetorik-online.de.

Foto: gemeinfrei

Künstliche Intelligenz und wie man mit ihr umgeht

(Bild: frei lizenziert Gerd Altmann – Pixabay / Pixabay)

ChatGPT, der Chatbot von OpenAI, hat seit Jahresbeginn umfangreiche Debatten in der Kreativ-, und Kommunikationsbranche entfacht. “Journalisten, Kreative und Vermarkter stellen sich auf große – überwiegend positive – Veränderungen ein. Das zeigen erste Experimente mit der Künstlichen Intelligenz im Medienbereich”, heisst es in einem Artikel des Horizont Deutschland. Für mich einer der relevantesten, die ich seither zum Thema gelesen habe: “KI-Content-Generierungsprogramme werden ohne menschliches Zutun zu einer Masse eher austauschbarer Inhalte führen. Doch da ist eine Marktwirtschaft ja unerbittlich: Der Wert jedes einzelnen solcher Texte wird sinken – und damit ihre Attraktivität, Zugriffsraten und die Preisbereitschaft der Leserschaft. Derartige inflationäre Produkte taugen kaum für Bezahlmodelle, die funktionieren nur mit menschengemachten Inhalten”, heisst es da etwa. Und „… wir werden als Gesellschaft verstehen lernen müssen, wie diese Systeme sinnvoll eingesetzt werden können und wann wir sie kritisch hinterfragen müssen“.

So ist es. Es wird allerdings von Menschen abhängen, und leider nicht notwendigerweise von Ethikern, Sozialphilosophen oder Anthropologen und deren Hauptanliegen, sondern vor allem von solchen, die Machtansprüche – oft um jeden Preis – verteidigen wollen (cui bono? – Man denke auch etwa an die Hauptinvestoren Microsoft und Elon Musk.)
An dieser Stelle ist dann doch wieder der menschliche Beitrag gefragt. Die Kunst wird nicht das Sammeln und Verdichten von Daten sein, das erledigt der Bot. Sondern das Ziehen der richtigen Schlüsse, das Ableiten der besten Handlungsalternativen. Das war schon immer der entscheidende Punkt und darauf wird es in Zukunft noch mehr ankommen.
Möge die Übung gelingen. Die nötige Awareness dürfte – zumindest medial – in nächster Zeit entstehen. Und: Die Hoffnung stirbt ja bekanntlich zuletzt…

Interessantes zum Thema:
Beispiel aus der ORF-Sendung “Kulturmontag”:
ChatGPT erstellt TV-Beitrag zur Zukunft des Qualitätsjournalismus
außerdem in der Wirtschaftswoche:
Algorithmen in Unternehmen: Fairness ist mathematisch unmöglich und
im Philosophie Magazin:
Inhalte, aber keine Wahrheit: ChatGPT – und jetzt?

Philosophie zum Anhören

Podcast über Corona und Moral gefällig? Wie denken (angehende) Philosophierende darüber?
Hier ein spannender Hinweis für Philosophie-Interessierte: In der “Philosophischen Audiothek” werden seit 20 Jahren Vorlesungen, Symposia und Radiosendungen archiviert: https://audiothek.philo.at.
Zu hören sind vorwiegend Sendungen aus der Reihe “Philosophische Brocken” auf Radio Orange, Wien.

Gibt es unter meinen Lesern (angehende) Philosophinnen und Philosophen? Liebe Kolleginnen und Kollegen, aufgepasst: Das Redaktionsteam arbeitet an einem neuen Portal, auf dem bereits (vorläufig) die neuesten Zugänge zu sehen sind: https://mimi.phl.univie.ac.at und freut sich über Vorschläge für künftige Programme und ist an neuen Mitarbeiter*innen interessiert. Grosser Dank an dem Projekt gebührt wohl einem meiner ehemaligen Profs an der Philo, Univ.-Prof. i.R. Dr. Herbert Hrachovec; umtriebig wie eh und je.

Tierethik: Lausige Begründungen, meint Precht

Wann, wenn nicht in der Systemkrise alter Ordnungen, können Vordenker des Neuen erfolgreich sein? Diese Frage stellt Richard David Precht in einem aktuellen Artikel des Spiegel und meint: Wer nicht zu den Ersten gehört, gehört irgendwann gar nicht mehr dazu. „Wie borniert muss man sein, um nicht zu sehen, dass Produkte mit naturidentischem Fleischgeschmack oder im Labor gezüchtetes Fleisch dem industriellen Billigfleisch in durchaus absehbarer Zeit das blutige Handwerk legen werden – und zwar über die Moral und über den Preis? Und dass es denen, die sich diesem Fortschritt verweigern, nicht anders ergehen wird als möglicherweise bald der Automobilindustrie?“ Möge Precht Recht behalten. Nicht nur den Tieren ist es dringend zu wünschen.

Preis und Wert

„Ein Zyniker ist ein Mensch, der von allem den Preis und von nichts den Wert kennt“, meinte einst Oscar Wilde. Nun, unsere Werte dürften sich in dieser Zeit etwas verschieben – und wir können nur hoffen, dass hier nicht bloß der Wunsch Vater des Gedankens ist. Nein, ich meine nicht die boomenden Ethikfonds oder die Aktienblogs zum Thema Preis und Wert, obwohl das durchaus auch eine Artikelserie wert wäre… die Bedeutungen des Wertebegriffs könnten wohl Dissertationsseiten füllen, ja, ganze Seminarreihen in verschiedenen Disziplinen.

Wie es weitergeht, fragen wir uns. Und was sich in diesen Monaten – vielleicht sogar grundlegend – verändert. Und dabei sind es nicht die Dinge selbst, die uns beunruhigen, sondern die Vorstellungen und Meinungen von den Dingen, das wusste auch schon der Stoiker Epiktet.
Welche Werte werden sich wohin verschieben und welchen Preis werden wir wohl alle zahlen? Und – was also tun? Wir werfen die Würfel über unsere Lebenssituationen, aber vor allem wirft das Schicksal, oder wen immer wir dafür verantwortlich machen, die Würfel – und plötzlich ist alles Vertraute andersherum. Wir müssen daher prüfen, ob ein bestimmtes Ereignis für uns gefährlich, neutral oder positiv ist – wir müssen be-wert-en. In jedem Augenblick unseres Lebens bewerten wir unsere inneren und äußeren Wahrnehmungen. Wir bewerten aber auch Verhaltensweisen, Gedanken und Gefühle, wir bewerten Personen und Situationen, ob sie gut oder schlecht, angenehm oder unangenehm sind. Und natürlich bewerten wir uns auch selbst, unsere Person und unser Handeln. Und seit dem Online-Zeitalter bewerten wir auch noch alles andere – jedes Hotelzimmer, jeden Online-Einkauf, jedes Lokal, jede Wurstsemmel.

Politische, geschäftliche oder zwischenmenschliche Konflikte lassen sich häufig auf eine Kollision zwischen unterschiedlichen Werten oder Glaubenssätzen zurückführen. Ist unser Wertekosmos zersplittert? Gibt es eigentlich universelle Werte? Die eine Wertsphäre? Was ist mit Solidarität, Vernunft oder Gerechtigkeit? Und gibt es eine werturteilsfreie Wissenschaft? Ich meine, es kann sie nicht geben; sind wir doch alle nur Menschen.

Im Philosophiemagazin findet sich ein schöner, kurzer Überblick zur Bedeutung des Begriffs „Wert“.

Achja, apropos Be.Wert.ung: Hier gibt es ein paar Links zu neuen Bewertungen meiner Bücher… völlig wertneutral, das versteht sich natürlich von selbst…