Leben wir zu schnell? Oder: Die Kunst zu leben

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Kaum ein Thema hat mich in letzter Zeit so berührt wie der Rhythmus und das Verhältnis von Be- und Entschleunigung unseres Daseins. Die Zeit läuft uns davon. Oder sind wir es, die vor der Zeit flüchten? Diese und mehr Fragen diskutiert auch das neu erschienene philosophie Magazin in seinem Dossier Leben wir zu schnell?

“… Wachsende Mobilität, digitale Revolution, steigende Leistungsanforderungen: Je größer das Ausmaß der Beschleunigung, desto knapper die Zeit. Unermüdlich hetzen wir ihr hinterher, passen unser Leben dem immer schnelleren Rhythmus an – und sind doch immer zu spät…”
Chefredakteur und Philosoph Wolfgang Eilenberger denkt in seinem Editorial laut nach und bezieht sich dabei auf den britischen Metaphysiker Alfred North Whitehead und sein Erstaunen darüber, “…. dass hoch entwickelte Vernunftwesen wie wir nur so kurz am Leben sind.”
Unsere “extrem hochtaktigen Wiederholungen des Immergleichen, mit denen wir versuchen, uns dauerhaft zu betäuben”, meint Eilenberger, führen uns weit weg vom Ideal eines guten Lebens. “Was tun, um aus diesen dumpfen Mustern auszubrechen? Möglicherweise würde es bereits ausreichen, ein menschliches Organ zu nutzen, dessen Funktion nach Whitehead genau darin besteht, „die Kunst zu leben zu befördern“. Er nennt dieses Organ „Vernunft“. Und zu philosophieren, bedeutet für ihn nichts anderes, als dieses Organ zu pflegen. Dafür braucht es Zeit, Ruhe und Geduld. Allerdings bei weitem nicht so viel, wie gemeinhin angenommen wird. Wir reden hier nicht von tausend Jahren. Manchmal reicht schon ein ruhiges Stündchen mit dem richtigen Buch oder Gesprächspartner”.

Keine blinde Wut für alle

„Wir sind wütend!“ brüllt der Kabarettist Roland Düringer sehr effektvoll und verführerisch aus dem Monitor. Und – Vorsicht mit exemplarisch-abstrakten „Alles für alle“-Philosophien, denke ich.

Wie bringt man komplexe Sachverhalte auf den Punkt? Eine nicht immer ganz einfache Aufgabe. Jegliche Verkürzung birgt die Gefahr in sich, dass Wichtiges weggelassen wird oder eben zu kurz kommt. Das kann den komplexen Inhalt gewollt oder ungewollt verzerren. Manche – etwa Demagogen – machen sich genau diesen Effekt ganz bewusst zunutze. Andere – etwa Journalisten – machen einen Beruf aus der Berufung. Dies kann gut gelingen oder auch nicht.
Düringer hat einen kabarettistischen Auftritt als Wutbürger im Fernsehen gegeben, dessen Video jetzt die Runde im Social Web macht. Meist hoch bejubelt und gelobt, teils auch kritisiert. Zugrunde liegt dem Auftritt das Buch: Vom Systemtrottel zum Wutbürger der beiden Philosophen Eugen Schulak und Rahim Taghizadegan.

Wut ist gut und wichtig und sie wird täglich größer. Es gärt in unserer Gesellschaft über alle Parteigrenzen hinweg. Sich nichts gefallen zu lassen ist per se eine wichtige demokratische Pflicht. Aber nicht als Selbstzweck. Was blind ist, auch – oder gerade – die blinde Wut kann gefährlich werden. Denn Blinde müssen geführt werden. Und wer sie führt, warum das so ist und wohin die Reise geht, das sehen die Blinden nicht.
Wut sollte nicht dort aufhören, wo sie blind ist. Die Konsequenzen aus der Wut sind es, die ihr einen Sinn geben. Und den beantwortet jeder am besten für sich selbst.

Mehr dazu in weiterer Folge auf diesem Blog. Und übrigens – noch ein Tipp: Bücher zu lesen ist nie ein Fehler. Im Gegenteil.